（原创）Hippie与非主流
（初稿）
我已经记不起自己的最后一篇原创文章是什么时候写的了。过去写的大都是一些政治评论性的文章。随着年龄的增长，慢慢的已经对政治淡漠了。特别是中国的政治。唯一不变的还是对成人电影的研究。在诸多成人文化的网站当中，我最喜欢的还是SIS。对其严格的管理制度十分赞赏。本来我的小日子过的还是挺休闲的，不幸的是在过去的一个星期里，我迷上了体育竞猜。在连输了4把之后，我在论坛的等级已经到了不能下BT种子的地步了。迫于无奈，只好写篇原创捞点积分了。想了很久也不知道写些什么好。到了我这个年纪，对于成为网络红人已经不感兴趣了。哗众取宠的文章也不是我的风格。想来想去，最后决定写一篇有关非主流的杂文。这也算我对中国的教育事业做的一点贡献吧。
最近看到很多媚美的非主流人士拿美国60年代的Hippie文化出来为中国的非主流背书。差点没有把我这个在美国对美国宪法第一修正案略有研究的法律工作者笑翻在地。非主流文化我不怕，怕的就是非主流没有文化。虽然我对Hippie文化研究不够深，但还是略知一二的。鉴于美国联邦最高法院在Tinker vs. Des Moines里对于宪法第一修正案的拨乱反正，Hippie文化在60年代成为了美国非主流的主流，主流的非主流。自从Hippie的诞生以来，美国司法界对于公民言论自由界限的争论就没有停止过。但是在美国，法律就是法律，无论你怎么不愿接受，你必须服从法律。在美国宪法的保护下，Hippie文化在上世纪60年代火了一把。美国Hippie文化的诞生主要是因为越南战争人们对于政府的失望，对生活失去信心。从70年代后起，在经历了几届政府的努力，美国政府重拾人民的信任。80年代末冷战结束后，Hippie文化在美国人文主义的引导下又重新回归了主流文化。因为Hippie有很浓厚的反政府色彩，从我个人的研究来看，我认为Hippie还是有其正义的一面。总的来说，Hippie文化在美国历史上是有进步意义的。有趣的是，很多曾经的Hippie对当年自己的文化都是批判的态度。反而主流对于Hippie文化给予更多的正面的评价。
说了一些美国的Hippie文化，也该说些中国的非主流文化了。过去的20年里，在经历了几千年的奴役思维后，面对突如其来的自由，中国的年轻人迷失了方向。中国非主流就在这样的环境与条件下诞生了。简单的说，中国非主流的诞生完全是因为中国经济的飞速发展。（记得我小时候家里连饭都快吃不上了，怎么可能花几百大洋去做个非主流的发型？）中国的改革开放为非主流的诞生创造了条件；几十年经济飞速的增长为非主流制造了市场；现在的经济危机为非主流制造了借口。随着中国法制的改革与完善，非主流文化获得了更多的法律保障。但无论怎么说，中国的非主流文化与美国的Hippie文化都没有可比性的。美国的Hippie文化涉及很多言论自由的问题，而中国的非主流文化更多的是生活取向问题；美国Hippie文化的诞生是因为年轻人不想给生活一个借口，而中国的非主流文化更多的是为了生活去找个借口。在不影响我的生活的前提下，我尊重任何人或者任何群体选择他们喜欢的生活方式。到目前为止，我还没有发现或者感觉非主流影响到了我的生活，所以在这里我不想对中国非主流的行为与生活方式多说些什么。
中国的非主流问题其实不是个问题。中国的非主流文化只是昙花一现的一个过程而已。随着中国政治，经济，司法体系的不断完善，非主流将会失去他们生存的土壤，从而回归主流文化。我期待着历史对中国非主流文化的总结。我想知道非主流文化在中国的文明史上是积极的还是消极？是文化的进步还是退步？
[ 本帖最后由 被黑无数 于 2009-4-20 02:46 编辑 ]
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