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原帖由 songqi 于 2012-6-15 18:54 发表 
关于东北军不抵抗退出东北的真相,张学良生前早已说出真相,与蒋无关,而是他自己对形势判断错误,不想与日本鬼子扩大冲突(ps;和他老爸比起来差远了,这就是官二代与创业一代的差别)总算他有些良心,也算他是条汉子 ...
所谓“张学良自己说出真相”。是借“良历青”唐德刚之口“说”,事件其所谓“张学良访谈录”,据说是一次采访张学良时的笔记。
但从其中,很明显的可以看出张学良承认的是9月18日当晚是他下的命令不抵抗(9月18日张学良在北平。留守东北的参谋长荣臻在获悉日本进攻后,曾给张学良去过一个电话,电话中张学良告诉东北军不要抵抗)。但是唐德刚却将其夸大为不抵抗退出东北了。事实上张学良不抵抗是当时蒋介石的意思,1931年8月16日因为日本要公布中村事件调查结果(6月间,日本军部的中村大尉化妆在东北测绘地图后于兴安屯垦区被东北军屯垦部队抓获后秘密处死,后来此事成为日本发动918事变的口实之一),蒋介石警告张学良不要和日本起冲突。因为1931年间蒋介石和张学良结盟,正受到国民党内反蒋势力的围攻。也就是说张学良918不抵抗,是遵照了蒋介石在8月16日给于张学良的指令。是为“铣电”。
铣电是在1960年被张学良的机要室主任洪钫公开出来,同时东北将领赵镇藩也提到当时曾经在东北军传达过此事。唐德刚记录中曾经出现“张学良否认铣电的存在”,但是仔细看过他的文字后,会发现他提问的方式让张学良无论如何回答,都可以被解释为张学良否认铣电存在。
譬如,唐德刚问起铣电,并不是直接问“世传有铣电存在,是否是真实”。而是拐弯抹角的说“他们造谣说有一封铣电。他们说的象真的一样,说铣电的内容内为:吾兄如何如何”这样张学良如果回答“是”,是承认“他们假造铣电”,而回答“不是”,则就成了“张学良否定铣电内容”。
事实上,唐德刚明知这么问法,将使张学良的答复失去意义,因此为了自圆其说,继续引用两个观点,其一,他的访谈录继续说张学良的回答是“一人做事一人当,自己做的不应该推给部下”-------如果铣电不存在,是洪钫在造谣,洪钫是在1960年在大陆说出的此事,当时张学良已经被囚禁20多年。请问洪钫造谣,和张学良有什么关系?张学良又如何对此说什么“自己做的不该推给部下”,洪钫造谣,张学良能“做”什么呢?这是一个疑点,显然,唐德刚是将张学良对于其他事件的承认的文字,移栽到了“铣电”头上。另一个就更可笑了,唐德刚指铣电中抬头为“吾兄”为其关键点,以此认为铣电造假(蒋介石和张学良年纪相差,张学良是盟弟),事实上唐德刚不知是真糊涂还是装糊涂,民国时交际习惯遵守近代传统,交往中往往自降一格显示谦虚,如“学生”一词,经常成为德高望重者自谦之词。而蒋介石以私人身份行文给张学良,使用“吾兄”这样的词汇是符合当时习惯=======当然唐德刚既然自称是历史学家,应该知道民国文人的习俗。
以此。918当夜,是张学良下令,不过是服从国民政府主席兼行政院长,总司令蒋介石的要求,这点并无争议。因为当时无论是张学良还是蒋介石,都以为这不过是日本人方面的又一次挑衅,并没有认为日本真的会借此夺取东北。因此认为应对这样的挑衅,必须忍让而等待国际仲裁,不能因为抵抗而成为日本干涉国民政府的口实------1931年,国民政府内部,正在进行激烈的政治斗争。蒋介石的地位岌岌可危。
张学良的责任,过去一般认为主要在于1931年12月撤出锦州,从而放弃了武装保卫东北的可能。1931年9月日军占领奉天(沈阳),张学良就将其东北军政府迁徙到了锦州,自己也坐镇锦州等待国际仲裁。锦州乃通往关内的门户和东北重要据点,1948年内战中林彪夺取锦州后,一举消灭了国军在东北的主力部队,可见锦州的重要性,但是12月初张学良的东北军却放弃了锦州,只留下少量的保安队驻守,日军随即夺取锦州。此时国内舆论大哗,一致骂张学良“丧权辱国”,丢失东北。
但是当时绝大多数人并不知道,1931年12月,南京国民政府正在和日本秘密谈判东北问题,当时准备接任日本首相的犬养毅是日本的“亲华派”(犬养毅在黑龙会期间和孙文过往甚密),当时他打算向中国提出所谓“宗主国协议”,即日本承认东北是中国领土,中国在东北有行政权和外交事务权,但是不能在东北驻军,只能驻扎保安队-----当时刚被蒋介石释放的国民党元老居正甚至还跃跃欲试打算去做“东北保安司令”。
因此,1931年12月。南京国民政府的代表顾维钧正在和日方代表谈判如何解决东北问题,双方先达成协议,即将锦州变成“中立区”,国民政府撤出在锦州的军队,只留下少量保安部队,因为中日当时是秘密谈判,张学良遵守谈判协议撤出锦州,并不能公开其理由,所以只能默默的承担“卖国”的骂名。当然日后日本军部根本未顾及中日谈判的“锦州为中立区”的规定,悍然派兵占领锦州,那是张学良,蒋介石,汪精卫,当然也包括顾维钧等人始料未及的。而犬养毅因为这些举动得罪了日本军部少壮派,在1932年5月15日被少壮军人刺杀(即5.15事件),中日双方政党势力关于和平解决东北问题的谈判也就无疾而终了。
之所以日后流言纷纷,很大程度是因为后世对于这段历史时期的诸多内幕并不知情。事实上笔者在最近研究日本战前军部行为时,发现若槻--犬养交班时期(恰好918发生之后,犬养内阁正式上台在1931年12月13日)居然有这件事情,的确是大吃一惊了。联想到张学良12月初离开锦州,12月初南京国民政府代表顾维钧和日本政府代表某人谈判(据说此人回国后即被军部扣押和监禁),周一民说1931年底,居正当算当东北保安司令。几个不同来源的史料,都指向12月初的中日协议(锦州中立,东北不驻军)。因此可以认定弃守锦州并非张学良的意见而是南京国民政府的要求(履行密约),张学良于放弃锦州一事,是无辜的。